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  • 武术文化、会党文化与福建南少林

    的智广禅师。禅师俗姓陈，师承临济宗。据清刻本《开科禅师语录》及笔者2005年3月新发现的嘉庆十五年（1810）抄本《正源》等所记，他18岁时出家福州，唐文宗开成二年（837）即他31岁时“旋往嵩山，受...法事的仪规、物什及民间赌博用的“花会”，又辑录江日升《台湾外记》和天地会《会簿》等多种内容。那么，《正源》中的“南少林”之说到底缘何而来？依其文义，所谓的“南少林之誉”乃指唐懿宗咸通六年（865）由智...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08414990194.html

  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》（续七）

    回答道：菩萨为了成就一切智，对不善的、非善非恶的各种业，尚且应该学知，何况对於善业呢?对於外道的有益的神通，尚且应当学知，何况对於佛教的贤圣之道呢?比方人对於眼见的一切好丑之事，需要用则用，不需要用的话...分别智，即从现象的总体上观一切皆空，唯有涅盘为实的智慧。这是罗什介绍的整个般若认识过程的一个初级阶段，讲空彻底的小乘派别也可以达到这个阶段。另外，请参第二章「次重问法身并答」注⑩。 　　⑤释迦佛出家...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562093152.html

  • 山东省佛教信仰和宗派

    临济派寺院。济宁铁塔寺、济南佛慧山开元寺等为禅宗曹洞派寺院。 　　2、天台宗 　　天台宗实际创始人是陈隋之际的智　，因常住天台而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》，故又称法华宗。据该宗系谱，初祖印度... 　　山东省佛教信仰和宗派 　　作者：史志办 　　一、信仰与教义 　　中国佛教的信仰，以“三宝”（佛宝、法宝、僧宝）为中心，分为自信和信他。信他又成为“住持三宝”，自信有称为“自性三宝...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17570296909.html

  • 藏文正字学·智者生源·中观法类

    的无遮空二种。　　对于通达空性的智，若如应成派所许，有有漏无漏二种。有漏有：闻思修三理智；由总义理趣而现证的根本智；及圣者后得智等。无漏有：三乘有学圣者现证空性的根本智及佛智四种。又有二现与无二现的智...章嘉若比多吉（西元1717－1786，格鲁派著名活佛）集著　　任杰由藏译汉　　中观论著中出现的名词差别分二：一方便分，二般若分。　　第一，方便分：　　初业菩萨三法者，谓悲心、无二慧和菩提心三法。　　...

    章嘉若比多吉

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  • 观音菩萨的伟大圣迹

    获证诸法无我的境界。这时，我不知道宇宙是我，抑或我是宇宙；我和宇宙之间恍惚打成一片，再找不出丝毫痕迹。既无能知之智，亦无所知之境；有的只是空，最后，连空的感觉亦不可得。于是，我体会到觉而无觉，空而无空，...幽禁的真理生命，得以抬头，内在本身的智慧光明，也冲破无明黑幕而光芒四射。在强烈的智光照耀中，我忽然超越世出世间，再不为时间和空间所限制，我认识了宇宙，也认识了自己。同时，获得上合十方诸佛本觉妙心，与诸如...

    文珠法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16164659532.html

  • 觉悟的基本方法

    一、凡夫靠什么成佛 　　《心经》说："三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。""般若波罗蜜多"，意译智慧到彼岸。"阿耨多罗三藐三菩提"，意译无上正等正觉，觉者知也，智也，至高无上的诸佛...无力生起而中断，凡夫见闻觉知的一切如梦幻象全部消失，这就是由圣者的根本无分别智证得了空性；而后由清净种子生起后得无分别智，世界本来面目自然现前，如实现量亲切证知一切境界，生死长梦中的凡夫终于觉醒，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16210459762.html

  • 僧肇是怎样解“空”的

    即有而自空矣。岂假屏除，然后为空 　　乎?上空智空，下空法空也。直明法空，无以取定，故内引真智，外证法空也。 　　魏晋时代，玄学思潮先是何晏、王弻的贵无思想流行，从何晏的“天地万物皆以...这种“自性空”的空智，来体会空，谈空，“即有而自空矣”所以，“岂假屏除，然后为空乎?”可见，那种先籍于某种先见，然后去除认识，...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045167654.html

  • 悟道的根本方法

    一、凡夫靠什么成佛 《心经》说：“三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。”“般若波罗蜜多”，意译智慧到彼岸。“阿耨多罗三藐三菩提”，意译无上正等正觉，觉者知也，智也，至高无上的诸佛...象全部消失，这就是由圣者的根本无分别智证得了空性；而后由清净种子生起后得无分别智，世界本来面目自然现前，如实现量亲切证知一切境界，生死长梦中的凡夫终于觉醒，无始以来第一次见到何为真实，凡夫不可思议真如...

    佚名

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  • 圆寂僧录左街讲经兼弘仁开山掌秘密教禅牒大禅师塔铭

    我存在疑问！待查！我总觉得应是西竺寺遗址。 “ 圆寂僧录左街讲经兼弘仁开山掌秘密教禅牒大禅师塔铭”碑的主人是明代高僧智光。 杜常顺“明代西天僧考略”记载： “智光，字无隐，姓王氏，山东武定州人，生于元...洪武九年，智光奉诏随师“访（补）陀，于江南诸名山踪迹殆遍”。⑤萨哈拶释哩去世后，“精释典，负才辩”，又通梵语的智光被太祖委以出使西藏及邻近尼八剌（尼泊尔）等地的使命。从洪武十七年到永乐初年，智光三次...

    不详

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  • 熊十力《新唯识论》中体用哲学的思考支点

    别， 而是“心能了别义，力用特殊”，正因为这个缘故、“故于心而说唯”。 这里，我们可以清楚的看到熊十力所谓的“唯识”乃是“唯一真实的智”这样的唯识，并不是虚妄唯识。 或者，我们可以说，熊十力真见到了意识的空无性与透明性，及其原本具有之明觉性与自由 页391 性，就此来说是“唯一真实的智”，相对而言，一般所以为的“唯识”则仍停留在“虚妄唯识”的阶段，这是停留在意识的染执性与权体性，及其所含带的...

    林安梧

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